顾彬一方面盛赞“翻译堪称上乘”，另一方面则毫不客气地认为该译本“在德语国家中它不会成功，甚至连汉学家也不会去读”。而实际情况也正是如此，在德国学界鲜有文章论及这个译本。倒是在《红楼梦》的故乡，中国的学者们乐于精研这个译本，上海交大的王金波先生曾就此撰写博士论文。有趣的是，前两年史华慈还写了篇文章与王金波商榷。就此看来，史先生虽自命槛外之人，其实还是颇为关注“学术动态”的。

  史华慈：钟爱中国古典文学的德语译者

      史华慈早年还翻译过中国的童话和民间故事，由于销量不俗，出版社才相信他的眼光，约请他翻译《红楼梦》。他偏爱明清的短篇作品，先后选译了《子不语》（袁枚）、《耳食录》（乐钧）等故事集，其中不乏在当今中国鲜有人知的“小众”作品，从中也可以看出他独特的情趣。除了《红楼梦》这个足以使其“不朽”的译本外，《浮生六记》也是他颇为看重的译作。恰好我也有这个译本，是两德统一前一年出版的插图本，非常精美，可以推断，是当年东德典型的“创汇”出版物。大概正是借了《红楼梦》译本，史先生开始为国内出版界关注。近几年，他的译本也在中国陆续出版，《影梅庵忆语》（冒襄）（外语教学与研究出版社2009年版）即是一例。要知道他此前翻译的《谐铎》（沈起凤）、《夜谈随录》（和邦额）在德国找不到出版社愿意出，还是在友人瓦拉文斯（为《红楼梦》德译本撰写后记者）的帮助下, 作为资料复印本入藏柏林国立图书馆。在当下中国文化走出去的背景下，可以想见，史先生大有可为。

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